——道至普恰，政化治理，其德泽惠施，乃浸润生民
——博学笃志，切问近思
——心底无私天地宽，利欲熏心路难行
——有容德乃大，无欲心自正
——爱人者，人恒爱；敬人者，人恒敬
——凡是自是，便少一是；有短护短，更添一短
——责善勿过高，当思其可以；攻恶勿太严，要使其可爱
——攻人之恶毋太严，要思其堪受；教人以善毋过高，当使其可以
——水至清则无鱼，人至察则无徒
——说话人短，记话人长；人平不语，水平不流
——溪壑易填，人心难满；人各有志，心各有见
——以身教者从，以言教者讼
——用人不宜刻，刻则思效者去；交友不宜滥，滥则贡谀者来
——公生明，明生断；智生识，识生断；廉自生威。故正形先正心，身正自然高
——国之本在家，家之本在身，欲齐其家者，先修其身
——君子之事，天青日白，不可使人不知，此乃君子身正之要
——修德而留恋于名誉事功，人无实证
——片言九鼎，一公百服
——恩宜自淡而浓，先浓后淡者，人忘其惠；威宜自严而宽，先宽后严者，人怨其酷
——人非圣贤，孰能无过？人心齐，泰山移
——知己知彼，百战不殆
——应把失败当作一个必经的阶段，而不是最终的结果
——治世宜方，乱世宜圆，处叔季之世当方圆并用；对企业当外圆内方
——待善人宜宽，待恶人当严，待庸众之人宜宽严互存
——你可以欺骗某些人于一世，也可以欺骗全体人于一时，却难以欺骗全体人于永远
——最美的图画也不会比白纸干净
——刽子手和医生的手上都有血，但它的意义却是不一样的
——势利纷华，不近者为洁，近之而不染者尤为洁
——诡计权谋，不知者为高，知之而不用者尤为高
——只有在矛盾中才能看出人的真品行
——条件优越的猴子，至今仍爬在树上
——世界就是一面镜子，你对他皱眉，他就对你皱眉；你对他微笑，他就对你微笑
——我要改变的是这茫茫荡荡的永恒，而不是我拥有的这忙碌短暂的一瞬
——极处生变，水满则溢，月满则亏
——淡泊明志，宁静致远；利人是利己之本
——完名美节，不宜独任，分些与人可以远害全身；辱行污名，不宜全推，引些归己，可以韬光养德
——资债易还，而心债难还
——人之有德于我，不可忘；吾有德于人，不可不忘
——伟大的事业，需要你的决心、信心、能力、组织、责任感和坚强的意志
——以身许国，何事不敢为？！
——如果一个人停在那里为昨天做过的错事难过，那么今天他至少又做了一件错事--浪费时间
——以往的错误对你唯一的意义就是为你提供教训，不再犯同类的错误，并能类推、借鉴，这是最好的悔过
——清能自容，仁能善断，明不伤察，直不过矫
——人世上本无好坏之分，善恶都只在一念之间
——静中静非真静，动处静得来，才是性天之真境
——乐处乐非真乐，苦中乐得来，才是心体之真机
——当太阳再次升起时，一切都可能完全改变，关键在明天！
——披着羊皮的狼比那些保持本来面目的狼更危险
——表里如一的小人，作恶也成不了大事；变节的君子，所造成的损失却不可估量，他使人们对善的信念都发生动摇
——比大地广阔的是海洋，比海洋广阔的是天空，比天空更广阔的是人的心灵
——世界使你难堪，常常是因为你使这个世界难过
——大多数人都是以自己为尺度去衡量这个世界的，既然你无法使世人完全了解你，那就走自己的路，让别人说去吧。同样，你也不要要求别人和你一样，因为他不是你，他有他自己的特色、环境、认识，你也应该让他走他自己的路
——只有理智之水才能将欲望之火熄灭，而这种理智，没有高尚道德的支持是难以维持的
——降魔者先降自心，心伏则群魔退听；驭衡者先驭此气，气平则外横不侵
——善良是人的天性和希望，人人心中都有个圣人
——道德是功业的根基，美德是智慧最高的证明，他常常能填补智慧的缺陷，而智慧永远也填补不了道德的缺陷
——生命的多少用时间来计算，而生命的价值是用贡献来计算的
——只有那些为社会贡献毕生的人，才不愧为万物之灵长
——真正的英雄，入则兼济天下，出则独善其身
——微笑是一种自信，是一封打开的介绍信
——天理路上甚宽，稍游心，胸中便觉广大宏朗；人欲路上甚窄，才寄迹，眼前俱是荆棘泥涂
——人的生命，只有与真理、公众利益相结合，才会获得永恒的价值
——炫耀之心是恶的起点，贪婪乃万恶之源本
——人如果做不了自己的主宰，便会成为物欲的奴隶
——世上事没有什么绝对的用之四海而皆准的真理，关键在于度的把握
——世上没有什么圣人，人人都是圣人，都有无尽的才华
——晴空看鸟飞，流水观鱼跃，自识宇宙活泼之机；霜天闻鹤唳，雪夜听鸡鸣，净得乾坤清纯之气
——窗前一片浮清映白，悟入处，尽是禅机；阶下几点飞翠落红，收拾来，无非诗料
——战争的艺术就是在某一点上集中最大的优势兵力
